Le sublime du quotidien

• Prolegomenes
• Phénoménologie et critique du quotidien et du sublime | p. 17
• Biographie
• 1 Ma vie | p. 27
• Narcisse et ses confessions
• De la possibilité de l'autobiographie
• “Ma vie”: est ce bien la vie qui est à moi?
• “Ma vie”: est ce bien à moi qu'est la vie?
• “Ma vie” comme intertexte
• 2 Mes récits | p. 47
• Narration et argumentation
• La narratologie et la théorie de l'argumentation
• Vers une homologation (partielle) difficile mais pas impossible
• D'une philomythie bien suspecte
• La ronde des contes
• L'éloge de la rationalité narrative
• 3 Mes arguments | p. 81
• La phénoménologie de l'art de séduire
• Le séducteur n'est pas un menteur
• Le séducteur n'est pas un manipulateur
• Le séducteur n'est pas non-sincère et la séduction n'est pas un malheur
• La rhétorique de la séduction
• 4 Mes souffrances | p. 105
• Les malheurs du couple
• Des abîmes de souffrance pour Silvia
• Les voies du salut
• La souffrance de Silvia, un défi à la sémiotique des passions?
• La thymie d'une monade qui souffre
• 5 Mon bonheur | p. 123
• Un sens qui est commun à tous
• La certitude
• Le bonheur
• Esthetique
• 6 Le temps | p. 147
• Le temps des philosophes-musiciens
• La phénoménologie du temps quotidien
• La narratologisations du temps
• L'énonciation du temps-récit
• La tensitivité du temps-récit énonciatif
• La quotidianisation de la tensitivité temporalisante
• 7 Le jardin | p. 173
• La division des beaux-arts: de Léonard à Kant
• Le jardin de Julie et la mauvaise philosophie d'un beau marquis
• Le Nôtre et les règles de l'intelligibilité du jardinier
• Le sens du jardin est un sens transposé
• La pathémique chinoise
• Mythes et essences du jardin
• Les songes de Chi Ch'eng et de Francesco Colonna
• Patenir et Piranesi: l'exotique est en nous et la nature n'existe pas
• 8 Le sein | p. 209
• De quelques trichotomies essentielles
• Le voyeurisme de la raison théorique
• La convivialité de la raison pratique
• Le bonheur de la raison esthétique
• La stratification du corps féminin
• Pour la dé-moralisation du sein
• 9 La musique | p. 235
• La musique et la peinture
• Les arts du temps et les arts de l'espace
• La mise en question: le pictural et le musical, l'inversion du temps et de l'espace
• La phénoménologie de l'ouïe spatialisante
• La temporalité et la spatialité du “texte” musical
• Le temps-espace musical, ou vers la musicalisation de la sémiotique
• 10 Le baiser | p. 257
• Eloge des rencontres au Purgatoire
• Miel, lait, vin et roses nouvelles
• La logique du polemos et la pathique du T'ong Jen
• De l'omniprésence des repas et de la quasi-absence des baisers chez Kant

Cited by 9 other publications

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2017. Introduction: From A. J. Greimas to romance semiotics today . Semiotica 2017:219 ► pp. 3 ff.

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