Chapter published in:
Overarching Greek Trends in European Philosophy
Edited by Marco Antonio Coronel Ramos
[IVITRA Research in Linguistics and Literature 30] 2021
► pp. 133144
Bibliographic references

Bibliographic references

Diels , H.
(1879) Doxographi Graeci. Berlin: Weidmann.Google Scholar
Floridi , L.
(1997) Scepticism and Animal Rationality: the Fortune of Chrysippus’ Dog in the History of Western Thought. Archiv für Geschichte der Philosophie, 79(1), pp. 27–57. CrossrefGoogle Scholar
Gerzaguet , C.
(2012) Ambroise de Milan, ‘De fuga saeculi’: introduction, texte critique, traduction et commentaire. Unpublished PHD. Lyon : Université de Lyon 2.Google Scholar
Giusta , M.
(1964–1967) I dossografi di etica (2 vol.). Torino: Giappichelli.Google Scholar
Guérard , CH.
(2000) Hérillos. (2000). In R. Goulet (dir.) Dictionnaire des philosophes antiques (vol. 3). Paris: Éditions du Centre National de la Recherche ScientifiqueGoogle Scholar
Hadot , P.
(1971) Marius Victorinus, sa vie, son œuvre. Paris : Études Augustiniennes.Google Scholar
Lévy , C.
(1980) Un problème doxographique chez Cicéron: les indifférentistes. Revue des Études Latines, 58, pp. 238–251.Google Scholar
(1992) Cicero Academicus. Recherches sur les Académiques et sur la philosophie cicéronienne. Rome: École Française de Rome.Google Scholar
(1998) Éthique de l’immanence, éthique de la transcendance. In C. Lévy (ed.) Philon d’Alexandrie et le langage de la philosophie (pp. 153–164). Turnhout: Brepols.Google Scholar
(1999) Permanence et mutations d’un projet aristotélicien: la doxographie morale d’Aristote à Varron. Methexis, 12, pp. 35–51.Google Scholar
(2000) Philon d’Alexandrie et l’épicurisme. In M. Erler and R. Bees (eds.) Epikureismus in der Späten Republik und der Kaiserzeit (pp. 122–136). Suttgart: Franz Steiner Verlag.Google Scholar
(2016) De l’epochè sceptique à l’epochè transcendantale: Philon d’Alexandrie fondateur du fidéisme. In A.-I. Bouton-Touboulic and C. Lévy (eds.) Scepticismes et religion. Constantes et évolutions, de la philosophie hellénistique à la philosophie médiévale (pp. 57–73). Turnhout: Brepols.Google Scholar
Madec , G.
(1974) Saint Ambroise et la philosophie. Turnhout: Brepols.Google Scholar
Mansfeld , J. and Runia , D.
(1997–2017) Aëtiana. The Method and Intellectual Context of a Doxographer (4 vols.). Leiden: Brill.Google Scholar
Nikiprowetzky , V.
(1977) Le Commentaire de l’Écriture chez Philon d’Alexandrie: Son caractère et sa portée. Observations philologiques. Leiden: Brill.Google Scholar
Nodet , E.
(2011). Moïse ou Platon ou …? Revue Biblique, 118 (4), pp. 595–604.Google Scholar
Radice , R.
(2000) Oikeiôsis: Richerche sul fondamento del pensisero stoico e sulla genesi. Milano: Vita e pensiero.Google Scholar
Reydams-schils , G.
(2002) Philo of Alexandria on Stoic and Platonic Psychology. Ancient Philosophy, 22, pp. 125–147.Google Scholar
(2017). ‘Becoming like God’ in Platonism and Stoicism. In T. Engberg-Pedersen (ed.) From Stoicism to Platonism. The Development of Philosophy, 100 BCE-100 CE (pp. 142–158). Cambridge: Cambridge University Press.Google Scholar
Runia , D. T.
(1990) How to read Philo. In Idem, Exegesis and Philosophy: Studies on Philo of Alexandria (pp. 185–198). Aldershot: Variorum.Google Scholar
(1993) Philo in Early Christian Literature: a Survey. Assen: Uitgeverij Van Gorcum; Minneapolis: Fortess Press.Google Scholar
(1995). Philo and the Church Fathers: a Collection of Papers. Leiden [The Netherlands]: Brill.Google Scholar
(2001) Philo of Alexandria, On the Creation of the Cosmos according to Moses. Leiden [The Netherlands]: Brill.Google Scholar
Savon , H.
(1977) Saint Ambroise devant l’exégèse de Philon le Juif. Paris: Études Augustiniennes.Google Scholar