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Romance literature & literary studies
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Aunque en Italia la imitación como ejercicio literario formaba ya parte integrante de la preceptiva poética, para los escritores castellanos del siglo XVI representaba una manera nueva de aproximarse tanto a los clásicos greco-latinos como a los italianos más recientes. La <i>imitatio</i> enlaza a España con la actualidad circundante, y el renacimiento literario que resulta de su práctica queda delineado no sólo por su contexto geopolítico sino por su dinámica interna. El <i>Cinquecento</i> italiano tiene su base en la excelencia literaria que habían logrado anteriormente Petrarca y Boccaccio en el <i>Trecento</i>; la participación de España en esa misma excelencia coincide, en parte, con una visión del país como poder político universal.
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Aunque en Italia la imitación como ejercicio literario formaba ya parte integrante de la preceptiva poética, para los escritores castellanos del siglo XVI representaba una manera nueva de aproximarse tanto a los clásicos greco-latinos como a los italianos más recientes. La <i>imitatio</i> enlaza a España con la actualidad circundante, y el renacimiento literario que resulta de su práctica queda delineado no sólo por su contexto geopolítico sino por su dinámica interna. El <i>Cinquecento</i> italiano tiene su base en la excelencia literaria que habían logrado anteriormente Petrarca y Boccaccio en el <i>Trecento</i>; la participación de España en esa misma excelencia coincide, en parte, con una visión del país como poder político universal.
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Aunque en Italia la imitación como ejercicio literario formaba ya parte integrante de la preceptiva poética, para los escritores castellanos del siglo XVI representaba una manera nueva de aproximarse tanto a los clásicos greco-latinos como a los italianos más recientes. La <i>imitatio</i> enlaza a España con la actualidad circundante, y el renacimiento literario que resulta de su práctica queda delineado no sólo por su contexto geopolítico sino por su dinámica interna. El <i>Cinquecento</i> italiano tiene su base en la excelencia literaria que habían logrado anteriormente Petrarca y Boccaccio en el <i>Trecento</i>; la participación de España en esa misma excelencia coincide, en parte, con una visión del país como poder político universal.
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