De entre todos los territorios anexados por Estados Unidos en detrimento de México en 1848, Nuevo México era el que tenía una población hispana más enraizada en una larga y rica tradición que se remonta a finales del siglo XVI. Hasta 1912, cuando el territorio de Nuevo México entró a formar parte de la Unión americana, los neomexicanos vivieron más de medio siglo resistiendo una aculturación a la inmigrante sociedad angloamericana y al mismo tiempo practicando en las últimas décadas de ese periodo el ejercicio de su autorrepresentación a través de una nueva cultura de la letra impresa que formó una comunidad lectora en español hasta bien entrado el siglo XX. En este trabajo, basado en textos impresos a lo largo de más de veinte años en el semanario La voz del pueblo (1890–1912) publicado en Las Vegas, se analizarán las controvertidas ideologías lingüísticas en las que diversos grupos sociales y políticos neomexicanos promovieron el aprendizaje del inglés para las nuevas generaciones, la lengua nacional, a la vez que defendieron la preservación del español, la lengua ancestral de los neomexicanos desde hacía tres siglos. Las herramientas metodológicas serán: (1) un estudio sociodemográfico que permita seguir la transformación de la población del territorio en este período crítico y nos ayude a entender la situación de conocimiento y uso del español y del inglés por parte de los neomexicanos de la época; (2) un estudio etnohistórico que nos acerque al fenómeno de la cultura de la letra impresa, la producción de su discurso y la formación de una comunidad lectora; (3) un estudio sociolingüístico que nos acerque a la comunidad lingüística neomexicana en su contexto social y político y, (4) una exploración de la formación de ideologías lingüísticas relacionadas con la identidad y la lengua por parte de los actores sociopolíticos del territorio, que nos permita descubrir el proceso de producción e institucionalización de esas ideologías lingüísticas en Nuevo México en vísperas de su plena incorporación a los Estados Unidos.