Етика як розділ філософії (philosophy) займається тим, як ми приймаємо рішення щодо того, що є морально добрим. Вона охоплює величезну територію, яку філософи-моралісти далі поділяють на сфери метаетики, нормативної етики та прикладної етики, які інколи перетинаються. Метаетика займається питаннями про саму етику. Такі запитання часто досить абстрактні та, здавалося б, далекі від моральних рішень, які люди повинні приймати у своєму повсякденному особистому чи професійному житті. Серед них: Хто або що є джерелом моралі? Одна людина може вірити, наприклад, що такі моральні цінності, як правда та чесність, існують тому, що це воля Бога, тоді як інша людина може вважати, що моральні цінності ґрунтуються на людських домовленостях. Можна також запитати, чи існує єдиний набір моральних цінностей, які стосуються всього людства, чи розумно, щоб кожне суспільство розвивало свої власні цінності, свої власні уявлення про те, що є добрим і тому його слід підтримувати та захищати. Таким чином, метаетика торкається питань, які пронизують дослідження перекладу: Що взагалі є універсальним? Що є особливим? Хто вирішує? Такі запитання зазвичай ставляться стосовно « значення » в перекладознавстві (TS). І майже так само, як сучасні, а особливо постмодерні підходи до перекладу відкидають ідею універсальних, об’єктивних і трансцендентних значень (див. також Етика й переклад (Ethics and translation)), вони також відкидають ідею єдиного, незмінного джерела істини про те, що добре. Як каже Кайса Коскінен: « У сучасному світогляді мало місця для будь-яких наперед визначених умов, наголос на таких питаннях, як індивідуальність і множинність вибору » (Koskinen 2000: 13). Більше того, глобалізація, технологічні зміни та збільшення взаємозв’язку – і супутня потреба працювати з різними концепціями моральних цінностей, таких як приватність – також сприяли ситуації, в якій етичний плюралізм, визначений як « прийняття більш ніж одного судження щодо тлумачення та застосування спільної етичної норми » (Ess 2006: 215; курсив в оригіналі), став переконливим. Подібним чином зростання того, що стало відомим як « етика відмінності », означає, що для багатьох теоретиків етика полягає в тому, щоб позитивно реагувати на відмінності, а не очікувати зрозуміти все і кожного на своїх умовах.

Література

Baker, Mona

2006 Translation and Conflict: A Narrative Account. London: Routledge.

Baker, Mona

2018 In Other Words. A Coursebook on Translation. 3rd edition. London: Routledge.

Chesterman, Andrew

2001 “Proposal for a Hieronymic Oath.” The Return to Ethics. Special Issue of The Translator 7 (2): 139–154.

Cronin, Michael

2020 “Translation, technology and climate change.” In The Routledge Handbook of Translation and Technology, ed. by Minako O’Hagan, 516–530. London: Routledge.

Drugan, Joanna

2018 “Ethics.” In The Routledge Handbook of Translation and Philosophy, ed. by Piers Rawling, and Philip Wilson, 243–255. London: Routledge.

Ess, Charles

2006 “Ethical pluralism and global information ethics.” Ethics and Information Technology 8: 215–226.

Kermit, Patrick

2020 “Introduction.” In Ethics in Public Service Interpreting, by Mary Phelan, Mette Rudvin, Hanne Skaaden, and Patrick Stefan Kermit, 1–23. London: Routledge.

Koskinen, Kaisa

2000 Beyond Ambivalence: Postmodernity and the Ethics of Translation. Tampere: University of Tampere. https://​trepo​.tuni​.fi​/handle​/10024​/67049

Moorkens, Joss, Dorothy Kenny, and Félix do Carmo

(eds) 2020 Fair MT: Towards ethical, sustainable Machine Translation, Special Issue of Translation Spaces, 9 (1).

Moorkens, Joss, and Marta Rocchi

2021 “Ethics in the Translation Industry.” In The Routledge Handbook of Translation and Ethics, ed. by Kaisa Koskinen, and Nike Pokorn, 320–337. London: Routledge.

O’Mathúna, Dónal, and Matthew R. Hunt

2020 “Ethics and crisis translation: insights from the work of Paul Ricoeur.” Disaster Prevention and Management 29 (2): 175–186.

Phelan, Mary

2020 “Codes of Ethics.” In Ethics in Public Service Interpreting, by Mary Phelan, Mette Rudvin, Hanne Skaaden, and Patrick Stefan Kermit, 85–146. London: Routledge.

Pym, Anthony

2012 On Translator Ethics: Principles for Mediation between Cultures. Amsterdam: John Benjamins.

Rudvin, Mette

2020 “Situating Interpreting Ethics in Moral Philosophy.” In Ethics in Public Service Interpreting, by Mary Phelan, Mette Rudvin, Hanne Skaaden, and Patrick Stefan Kermit, 24–84. London: Routledge.

Tymoczko, Maria

2007 Enlarging Translation, Empowering Translators. Manchester: St Jerome.

Venuti, Lawrence

1995 The translators invisibility: a history of translation. London: Routledge.