Alkuperäiskansoille ei ole yhtä maailmanlaajuisesti hyväksyttyä määritelmää. Termiä kuitenkin tyypillisesti käytetään tarkoittamaan niitä kansoja, jotka olivat jo alueella eurooppalaisten saapuessa, joiden jälkeläiset ovat selkeästi valtaväestöstä erillään ja joiden yhteiskunnallinen asema voi kolonialismin vuoksi olla heikko. Kanadassa alkuperäiskansoihin kuuluvat métissit, inuiitit ja ensimmäisten kansojen laaja kirjo; keskisessä ja eteläisessä Afrikassa muun muassa pygmit, sanit ja xhosat; Australaasiassa aboriginaalit, Torresinsalmen saarelaiset ja maorit; Venäjällä esimerkiksi hantit, korjakit ja monet muut siperialaiset heimot. Maailmanlaajuisesti alkuperäiskansoja luonnehtii etenkin kielien ja kulttuurien moninaisuus sekä kasvava poliittinen asemoituminen taistelussa yhteiskunnallisen oikeudenmukaisuuden puolesta.

Lähteet

Batchelor, Kathryn

2014 “Postcolonial Issues in Translation: The African Context.” In A Companion to Translation Studies, ed. by Sandra Bermann and Catherine Porter, 246–58. Chichester: John Wiley.

Boéri, Julie and Carol C. Maier

(eds) 2010 Compromiso social y traducción/interpretación – Translation/Interpreting and Social Activism. Granada: ECOS.

Brooks, Lisa

2018 “The Harvard Indian College Scholars and the Algonquin Origins of American Literature.” In Our Beloved Kin: A New History of King Philip’s War, 72–106. Princeton, NJ: Yale University Press.

Carcelen-Estrada, Antonia

2010 “Translation of the Bible into Huao Terero.” In Translation, Resistance, Activism, ed. by Maria Tymoczko. Amherst: University of Massachusetts Press.

Cheyfitz, Eric

1991 The Poetics of Imperialism: Translation and Colonialism from The Tempest to Tarzan. Oxford: Oxford University Press.

Gedalof, Robin and Alooktook Ipellie

1980 Paper Stays Put. Edmonton: Hurtig.

Krause, Corinna

2013 “ ‘Why bother with the original?’: Self-translation and Scottish Gaelic poetry.” In Self-Translation: Brokering originality in hybrid culture, ed. by Anthony Cordingley, 127–40. London: Bloomsbury.

Londoño, Vanessa

2016 “Why a Quechua Novelist Doesn’t Want His Work Translated.” Americas Quarterly.

Martin, Ian

2005 “Translation and Indigenous Languages.” Tusaaji 4 (4).

Patsauq, Markoosie

2021 ᐆᒪᔪᕐᓯᐅᑎᒃ ᐅᓈᑐᐃᓐᓇᒧᑦ, ᒫᑯᓯᐅᑉ ᐅᓂᒃᑳᑐᐊᖏᑦ/ Uumajursiutik unaatuinnamut, Maakusiup unikkaatuangit /Hunter with Harpoon/Chasseur avec Harpon. Edited, translated and with a critical framing by Valerie Henitiuk and Marc-Antoine Mahieu. Montreal: McGill-Queen’s University Press.

Penashue, Tshaukuesh Elizabeth

2019 Nitinikkiau Innusi: I Keep the Land Alive, ed. by Elizabeth Yeoman. Winnipeg: University of Manitoba Press.

Rafael, Vicente L.

2015 “Betraying Empire: Translation and the ideology of conquest.” Translation Studies 8 (1): 82–93.

Sato-Rossberg, Nana

2011 Translating Culture – The Creative Translations of Ainu Chanted-Muths by Mashiho Chiri. Sapporo, Japan: Sapporo do.

Shamma, Tarek

2020 “Conquest.” In Routledge Encyclopedia of Translation Studies, third edition, ed. by Mona Baker and Gabriela Saldanha. 101–5. London: Routledge.

Swann, Brian

(ed.) 2011 Born in the Blood: On Native American Translation. Lincoln: University of Nebraska Press.

Wiget, Andrew

. n.d. personal correspondence, quoted in Recovering the Word: Essays on Native American Literature ed. by Brian Swann and Arnold Krupat 1987, 247–54. Berkeley: University of California Press.

Lisää aiheesta

Swann, Brian

(ed.) 1992 On the Translation of Native American Literatures. Washington: Smithsonian Institution.

Tedlock, Dennis

1971 “On the Translation of Style in Oral Narrative.” The Journal of American Folklore, 84 (331): 114–133.