Die Thematisierung des kulturell Anderen forderte in jüngster Zeit jene Richtung essentialistischen Denkens heraus, die traditionellerweise von stabilen Grenzen zwischen dem Fremdem und dem Eigenen ausging. Da binäre Oppositionen jedoch nie zur Gänze aufzuheben sind, kann eine kritische Auseinandersetzung mit den Funktionsmechanismen dieser antithetischen Bilder ansatzweise Abhilfe schaffen. In den in jüngerer Zeit vermehrt publizierten Werken zu postkolonialer Übersetzung sind diese Bemühungen feststellbar: So zeigen etwa Cheyfitz (1991) und Niranjana (1992), auf welche Weise Übersetzungen als Instrumente von Kolonialherrschaft bzw. für die Entstehung und Festigung nationaler Diskurse eingesetzt wurden (und werden).

Literatur

Ashcroft, Bill, Gareth Griffiths and Helen Tiffin

eds. 1989 The Empire Writes Back: Theory and Practice in Post-colonial Literatures. London-New York: Routledge.

Bachmann-Medick, Doris

ed. 1997 Übersetzung als Repräsentation fremder Kulturen. Berlin: Schmidt.

Cheyfitz, Eric

1991 The Poetics of Imperialism: Translation and Colonization from The Tempest to Tarzan. New York-Oxford: Oxford University Press.

Niranjana, Tejaswini

1992 Siting Translation: History, Post-structuralism, and the Colonial Context. Berkeley-Los Angeles-Oxford: University of California Press.